SU ORIGEN · ¿Recuerdas las antiguas piscinas de Durango?

POR José Ángel Orobio-Urrutia

· Durangoko Udal Artxiboa

Tradicionalmente los durangueses, con la llegada del verano, han tenido la costumbre de acudir a los márgenes de los ríos Mañaria e Ibaizabal para mitigar los calores. La iglesia católica vigilaba de cerca éstas y otras costumbres que consideraba nocivas para la salvación de las almas y ha utilizado al Ayuntamiento como represor de ellas.

Ya a mediados del siglo XIX distintos alcaldes publican bandos para que no se atente contra la moralidad de las personas, prohibiendo el baño a los jóvenes en parajes públicos “desde la presa nueva del molino de Iru-erroteta hasta el punto de Miqueldi” y que no se juegue a los naipes bajo multa de dos reales que se cobrará a sus padres o tutores. Por supuesto, nada de música, ni de bailes, ni de los mas mínimos “roces” entre personas de distintos sexos.

A partir de principios del siglo XX se generaliza el llamado “veraneo”  (unos pocos días de vacaciones en agosto) aunque la inmensa mayoría de la población no puede acudir a las playas o  lo hacen de forma muy esporádica. Para refrescarse y tomar el sol, los durangueses han adquirido la costumbre de ir a Arriputzueta (Arripausueta) y Arzubia. Hacia los años treinta este paraje está bastante masificado en agosto.  Es habitual que los bañistas tengan que apartarse para que las vacas de los caseríos de la zona puedan beber el agua del río. Es tanta la gente que acude que un tal Francisco de Nebreda solicita permiso para instalar un  puesto de refrescos e incluso, unas “barcas de recreo” para pasear a la gente por la zona alta de la presa de Arzubia.

Arripausueta. · PHOTO · Doliwa

La guerra civil y la victoria de los autocalificados nacionales suponen, también en este caso, un cambio de las costumbres populares. La gente sigue acudiendo a “Repus” (como se conocía popularmente a Arriputzueta) pero los nuevos gobernantes imponen sus criterios en cuanto a moralidad. El 28 de junio de 1938 José María Arce Burgada, alcalde de la villa, impone un edicto para velar por la moral y buenas costumbres de la localidad que entre otras cosas dice:

• Los menores de 12 años de ambos sexos se bañarán en el “puente de la granja”
• Los varones entre 12 y 14 años se bañarán en Arzubia
• Los varones mayores de 14 años en “Arripozuetas”
• “Terminantemente queda prohibida a las mujeres y niñas, bañarse en los expresados lugares de Arzubia y Arripozuetas”

Con el aumento de población que se da en la villa con la llegada de emigrantes de diversas zonas del Estado se ve la necesidad de prestar nuevos servicios a los ciudadanos. En 1955 se estudia la posibilidad de construir una piscina junto al campo de futbol de Tabira. Cuando la noticia llega a oídos de Pedro Rafael de Aboitiz, párroco de Santa María, como defensor de la moral cristiana de los durangueses, envía una carta al Ayuntamiento  en la que, aunque dice no querer “censurar” la creación de la piscina si sugiere que el Ayuntamiento debe reglamentar  los baños de forma que hombres y mujeres no se bañen juntos. Para ello propone diversas soluciones:

Primero: “Horas distintas para ambos sexos: mañana para hombres y tarde para mujeres, o al revés”

Segundo: “Un día para mujeres y otro para hombres, alternando”

Tercero: aunque, según dice,  no la más viable, “si la más racional y conveniente” que sería la construcción de una nueva piscina y así “destinar una a hombres y otra a mujeres”.

Inauguración piscinas de Durango. · PHOTO · Durangoko Udal Artxiboa

Por supuesto él  y todos los sacerdotes con los dice que ha hablado son partidarios de la tercera propuesta. Naturalmente, es la solución que adoptará el Ayuntamiento. Así, dos años después, en 1957 se procederá a la construcción de la llamada “piscina femenina”. Pero, hasta la inauguración de la nueva piscina son continuas las protestas de concejales, sacerdotes y grupos “integristas” porque hombres y mujeres comparten espacio (se dice que muchos padres de familia no permiten que sus hijas vayan a la piscina porque son objeto de miradas “lascivas” de los hombres) y se propone que se haga como en Mondragón donde los hombres van los días impares y los domingos y las mujeres los días pares.

Postal histórica de las piscinas de Durango · PHOTO – Durangoko Udal Artxiboa

Poco tiempo después de construirse la piscina de mujeres con muro separador y tras la posterior “relajación de las costumbres” se acuerda el derribo del muro quedando las piscinas como en la actualidad.

Piscinas de Durango de Tabira en 2017. · PHOTO · Mugalari